中国社会民主党

虐杀成性的柬普寨共产党暴政：共产党暴政罪恶实录系列评论之十
郭国汀编译[1]
南郭点评：柬普寨共产党除了在与西哈努克政府及朗诺政权内战期间杀害了至少60万 军民之外，在其夺取政权后的三年时间内，以马列原教旨为指南，受中共专家的直接指导，凭借超极极权独裁体制，利用秘密警察和少年儿童军人，通过体制性屠杀 前政府官员、军人，恐怖暗杀反复清洗党内外一切潜在或假想的竞争对手，以近似谋杀性质的反复强制迁徙，群体虐杀城市平民，灭绝少数民族，利用地狱般的监狱 和集中营的残酷虐杀和谋杀性的饥荒及体制性的强劳，屠杀和害死至少200万平民（包括妇孺老弱病残及40万华裔中的20余万人，占全国总人口近三分之一；迄今中共政权不但从未谴责柬共屠杀华裔的罪孽，反而极力阻止审判柬共的国际审判）；系统毁灭宗教，疯狂屠杀信众；摧毁一切传统文化，颠倒一切人类文明价值观；废除金钱，清空城市，消灭市场，消灭阶级，毁灭学校文化知识，迫害知识分子和一切专业人士，强制集体化，狂想大跃进，导致大饥荒饿死近70万人；柬普寨共产党的所作所为的全部目的在于飞速实现共产主义，因为波尔布特自认为是个超级天才，狂妄地想成为超越马恩列斯毛的21世纪马克思主义的人类导师。共产主义成为人类历史上最极极的暴权，而红色高棉极可能是其中最野蛮、疯狂、残暴、无知、愚蠢因而造孽也最深的一个。
 
2010年3月7日第209个反中共极权专制暴政争自由人权民主绝食争权抗暴民权运动日
 
 “红色高棉暴政是平庸苍白，充满想象和富于文化的中共暴政的复制品。而中共暴政是没有外援而建立起的，继续繁荣的世界上人口最稠密的共产党政权。毛泽东与波尔布特之间的联系至为明显”（Jean Louis Margolin）。（577）南郭认为作者似乎对中共夺权的真实历史并不了解。因为中共决非“没有外援而建立”，事实上中共除了象绑匪一样绑架人质勒索抢劫外，始终受到苏联操控的共产国际的大力财政支持，直到二战爆发，特别是德国于1941年6月入侵苏联后，此种援助才有所减少，但中共立即以大面积种植片并贩毒赢利解决财政收入困境。1945年8月苏联红军缴获日本关东军全部武器装备，随后秘密甚至半公开全部转让给中共，则是中共最终战胜国民政府的关健。因此，没有苏联的大力援助，中共根本没有任何可能依靠其自吹的小米加步枪打败“八百万蒋匪军”。
尽 管波尔布特的局限性，其文化革命和大跃进看起来仅是偿试高速预备勾勒或许是最激进的社会改造：试图依据马列原教旨的教条，但无需长期的过渡阶段，毕其功于 一役地跃入共产主义社会。红色高棉在夺权后，一周内即废除金钱货币；完全的集体化在不到两年内实现；社会差别通过消灭整个有产阶级、知识分子和商人得以实 现；古老的城乡对抗，通过在一周内清空城市的方法实现。波尔布特相信他将超越马、恩、列、斯、毛，成为21世纪革命的导师，正如20世纪是俄国和中国革命一样。577
经过近20个月的边境冲突，越军于1979年1月入侵柬普寨，而绝大多数柬普寨人视越军入侵为解放之时。邓小平正是在此种背下，莫名其妙地发动对越南的“自卫反击战”，中共意在挽救红色高棉至为明显。因为红色高棉自1973年与越共分裂后，便得到了中共的大力支持，在毛泽东死前，波尔布特曾秘密访问北京三次，均受到毛泽东和周恩来的亲自接见与指导，中共曾派约15000名专家入柬普寨帮助柬共，并提供10美元的援助。据张戎女士查证核实柬共曾得到中共的大力扶持：“毛泽东培植起来的人也拒绝接受毛的领导。柬埔寨的红色高棉一九七五年夺权没有中共的援助是办不到的。导致柬埔寨人口四分之一死亡的波尔布特掌权后来见毛，毛夸奖他的奴隶营式的统治，说：“ 你们取得了伟大的胜利，一举消灭了阶级。”住在中国享福的西哈努克亲王被毛送回柬埔寨，在软禁的环境里给红色高棉作招牌。尽管毛泽东给了波尔布特无穷的好处，波尔布特却完全不领情。亲毛的柬埔寨领导人克·米（Keo Meas）被酷刑拷打致死，档案上这样写着：“这条可怜虫的死是罪有应得。你这个腐朽的杂种，竟胆敢说柬埔寨共产党是在毛的影响之下。”[2]
在迫害程度上，柬普寨共产党超越了其他所有共产党政权。一小撮理想主义者变成了邪恶，而传统的精英们却无法拯救国家或他们自已。1992年在联合国监督下建立起多元政党政治。2009年在联合国帮助下，设立了一个审判柬共罪行的国际法庭，目前案件正在审理之中。
1．历史概况
高棉王国自1863年始成为法国的保护国，因而避开了1946-1954年的印度支那战争，多少避免受伤害。
1953年西哈努克王子开始了和平的独立征程。得益于西哈努克与法国之间杰出的外交关系，独立征程相当成功。由于他想在越南与美国的战争中保持中立，结果导致越、美双方均不信任之。
1970年3月在美国中央情报局的默许祝福下，他被自已的政府和议会解职。国家随即陷入混乱，越南族人受到迫害，45万越南裔中的2/3逃难至南越。越南使馆被毁；朗诺政府发布命令所有外国军队立即离开该国的最后通谍。
越共扶持红色高棉，向柬共提供武器和军事顾问；越共以红色高棉的名义，占领了大量柬普寨领土。西哈努克由于初期受到羞辱而投靠共产党，在中共和越共的指导下，红色高棉虽给西哈努克优厚的物质和礼仪尊遇，但实质上不予其任何政治权力。
柬普寨由此形成红色高棉与朗诺将军领导的高棉共和国之间的内战（1970-1975）。由于朗诺政府的军力远弱于越共，且无法赢得西哈努克和知识分子及中产阶级的支持，他转而请求美国军事援助，提供顾问，轰炸游击队并接受南越的支持。
1972年高棉共和国王牌军被消灭，红色高棉力量切断了主要城市供应，以致主要靠空运解决城市供应；美国对红色高棉占领区实行了密集轰炸，在6个月内投放了54万吨炸弹，虽然削弱了红色高棉的力量，但造成农村约1/3的人口计250万人拥入城市避难，同时引发了农民对美国的仇恨。1974年红色高棉占领古都欧通市（Oudong）后屠杀了数万人。1975年4月17日，高棉共和国军队被打跨。
2．大建集中营
一 “解放”红色高棉即开始大建劳教营，其与理论上关押重罪犯的拘留中心几无区别。最初劳教营是仿自越共，主要用于关押朗诺政权的军人。此处根本不适用日内瓦 战争法公约，因为所有的朗诺政权人员皆被视作叛徒而不被当作战俘。越共一般不故意杀俘虏，红色高棉则反之，战俘在红色高棉手中基本上意味着死亡。
在享利洛咖德（Henri Locard）有个拘押1000人的拘留营，连同囚徒的妻子儿女，佛教和尚，嫌疑旅游者，由于极残酷的生存条件，饥饿，疾病致使大多数囚徒及所有的儿童迅速死亡，每夜至少死30人，以致处决囚犯变得罕见。
3．反复清洗党内外异已
1973年红色高棉与越共分裂。柬普寨共产党1973年1月在巴黎与美国谈判达成协议美军撤离，导致越共减少对红色高棉的援助，波尔布特趁机清洗了1000余名越裔柬共党员。
柬共领导人大多是在法国学习并接受法国共产党的军事训练，与越共分裂后，柬共即开始着手修改历史。将柬共原属成立于1951年以越共为核心的印支共产党，改为成立于1961年，从而对柬共51派进行清洗迫害。
凡是支持越共的柬共党员均被清洗。Hou Youn；皇家政府所有的外交官于1975年12月全部被召回，除两人外，全部受到酷刑折靡后处死。柬共第6号人物Keo Meas于1976年12月日被捕后，未经任何审判，也没有清晰明确的指控即被处决；任何在狱者皆被以野蛮的酷刑后处死。只有坦白认罪者或可免死。旨在彻底清除任何潜在竞争对手和任何与越共及中共四人帮集团有联系者。任何人若对波尔布特有潜在竟争力，皆在清除对象之列。1978年7月日柬共党刊称：“在中心，在首都，在地区，在村庄敌人到处存在于我们的机体之中。”随即13名自1975年10月以来的最高级干部中的5名，及大多数地区的党的书记全部被处决。1978年新当选的7名最高领导人中的2人于1979年1月被处死。
公务员和知识分子渐渐被清洗，最后这一群体也被消灭干净。
清洗最后漫延至草根阶层。审讯者用尽一切手段套取上级喜欢的口供。据估计，仅在一个区便有4到7万平民被扣上叛徒或与美国中央情报局（CIA）合作的罪名处死。
1977年在饥荒达到高峰时，第二波大清洗同时进行。这次更具有政治迫害性质，目标是教师、富农和中农，且更加残暴。1975年清洗放过家属妇女儿童；1977年清洗则将已被处死者的妻儿老小逮捕杀害；全家被屠杀有时全村被屠杀。
1978年后清洗对象扩大至包括妇女儿童。
4．欺骗成性，杀人如麻

5．滥杀无辜，暗杀恐怖
红色高棉在内战期间仅暗杀便高达75000余人。强制迁徙城市居民使之村民化（包括死于路途及累死者）导致40余万人死亡；处决超过50万人；Henri Locard估计约40万到60万人死于监狱；这一数字不包括那些被即时处决者；Sliwinski的研究则称总共有100万人被处决；饥饿与疾病夺去至少70万人的生命。
知识分子有时仅因其身份被杀；更多的情况乃是：如果他们放弃在任何领域的全部现有专业及抛弃书和眼镜，则允许他们活着。591
40万华裔约50%死亡，比率高于越南裔。据Sliwinski研究统计37.5%越南裔；38.4%华裔；82.6%高棉共和国军官；51.5%所有的知识分子，41.9%金边市所有的居民被消灭。（1962年华侨占金边市民18%；越侨占14%）
红色高棉相信阶级斗争远不如种族之间或不同人民之间的斗争重要。1977年4月红色高棉下令所有的越侨需逮捕并移送中央安全机关。他们的亲朋及讲越语者也被逮捕。在与越相邻的Kratie省，祖先中有越南血统者便足以构成逮捕的理由，指控东部地区所有的居民为越南潜入柬普寨机体内的代理人并全部处死。
6．群体灭绝
真正的群体灭绝发生于东部地区。该区域政治军事首脑Sao Phim是唯一反抗中央政权的区首脑。1978年5-6月发生了短暂的内战。4月间，409名干部被拘留后，Sao Phim自杀，其妻及孩子皆在葬礼中被杀。该区的部分军人试图武装起义，然后逃入越南，后来随越共军队进入金边。当柬共中央军重占该区后，以他们皆是在高棉体内的越南佬为名，处死了全部该区居民。
1978年5-12月期间，该地区约10万至25万人被杀（人口总数为180万），先杀军人和青年人。在Sao Phim的家乡，120户700余人全部被杀光。在另一村庄15户人家被灭绝12户，仅7人幸存。7月以后，任何生还者全部被强行迁徙至其他地区，并在当地被逐渐消灭。数千人在迁徙途中死亡，他们被强迫装从中国进口的蓝色工装。凡穿此种狱服者，最终全部被灭绝。在东北一个合作社，当越军抵达时，原有的3000名东部居民，仅剩下100余人。妇孺老弱与原住民和新居民一道被屠杀。除了1975年4月已逃亡者外，1976年11月日，23000余人逃亡至泰国，到1977年10月，60000余柬普寨人亡命越南。而这些成功的逃亡者，仅是亡命者中的一小部分，任何被发现而抓回者，皆意味着死亡。许多亡命者丧生在可怕的丛林之中。
红色高棉在最后败亡之际，群体屠杀了绝大多数在押犯人。例如，Tuol Sleng几无生还者。尽管越共入侵远非出于人道主义，但客观上却挽救了无数生命。
柬共群体灭绝罪是否成立？群体灭绝罪适用于制度性灭绝一个民族，种族和宗教团体。1975年投降的朗诺政府军人，受到体制系虐待，许多人立即被处死，更多的人随后被无情地处决；红色高棉无疑犯有战争罪，也犯下了反人类罪；任何政治反抗，无论是真实的还是想象的，皆被处决。
7．屠杀迫害宗教信徒
自1973年始，红色高棉便在解放区镇压佛教，佛教和尚在传统社会中一直起着重要的作用，他们被柬共视为代表力量强大的竟争对手，凡是未解除圣职者，全部被系统地屠杀。1979年在Kandal省一个村庄28名和尚仅一人幸存，其余全部被杀。全国原有60000余名和尚，被杀得仅剩1000余人。591
柬普寨天主教的命运最为悲惨。48.6%的天主教徒被失踪。金边天主教堂是被彻底摧毁的极少数建筑之一。593
Cham是信奉伊斯兰教的约25万人口的少数民族，波尔布特1974年初即秘令摧毁他们的村庄，1976年所有Cham族出身的干部，全部被清洗；在红色高棉占领区自1973年始清真寺即被毁，禁止祈祷做礼拜；1975年以后此种禁令波及全国。可兰经被收缴并焚毁，清真寺改做他途或被摧毁；1975年6月，13名伊斯兰显贵被处决，其中有些人仅因公开祈祷，其他人是因为公开参与示威游行要求宗教婚礼的权利。伊斯兰教徒时常被强迫作出选择：要么养猪吃猪肉，要么处决；每1000名至伊斯兰圣地麦加朝圣者，仅30名幸存。594
与其他柬普寨族人不同，Cham族人好武。他们时常反抗，因而大量被屠杀。1978年中期，红色高棉开始系统性清洗Cham族人，包括妇女儿童，即使他们被迫同意吃猪肉。据Ben Kiernan估计约50%，据Sliwinski研究的数据约40.6% Cham族人被杀害。
依Sliwinski研究，58.1%的金边居民（100万死亡）；71.2% Kompong Cham，90.5% Odder Mean Chney居民，在1979年仍活着，各不同地区的城市死亡率不相同。最后攻占的城市死率最高。
一位证人作证说：“在民主柬普寨，没有监狱，法庭，大学，学校，钱，工作，书，运动和业余时间。。。每天12小时体力劳动，2小时吃饭，3小时休息和教育宣传，7小时睡眠；全体住在集中营。Angkar（即波尔布特）控制我们每个时刻的生活”。597
首要信条是极端否定人生有任何价值的观念。自1973年始，解放区便镇压佛教，强制青年人与家庭分离，统一着装，所有的集体全部军事化。
所有的教育，运动和贸易自由，宗教，图书全部消毁。公开表示亲热之举皆被严禁；所有当局官员必须盲目服从，人们被迫参加各种会议，强迫批评他人或自我批评。1976年民主柬普寨宪法的第一项权利是劳动权！许多人自杀，尤其是被强迫分离的恋人，老人及原先过贯了富裕生活的人。
残疾人被当做懒汉抢决。时常被强制迁徙。逃亡者众多。但亡命在许多情况下仅是一种自杀形式。由于没有地图和指南针，逃难者在雨季为避追捕，携带极少量食物，许多人甚至还未遇上追捕者，便已因饥饿或累死在丛林中。
8．变态残忍致极的谋杀，共产党极权恐怖统治
“建设我们的国家，我们只需要不超过100万优良的革命者，我们宁可杀掉10个朋友，也决不允许1个敌人生存！”此论是红色高棉政权大会上常见的用语。且将此群体灭绝逻辑应用于现实。
在波尔布特统治下，死行暴行下的受害者远多于死于疾病或年老。军队时常屠杀平民，地方干部屠杀整村嫌疑民众，甚至派军队灭绝东部整个地区的全部平民，尤其是最后一年达到高峰。
任何偷粮者那怕仅是在食堂或商店小偷亦可被处死；抢劫者时常被当场砍死；并暴尸街头任其腐烂，以恐赫民众。偷菜和水果有避免死亡的机会。但亦有例外，Khum作证说有位妇女因她的一个孩子快饿死，偷了一串香焦而被杀死。另一个例子是一群少年在果园偷了一些水果，被其同志审判处死，并立即从后脑射杀。
有些案例因分享一头母牛而全家人被杀。秘访被强制迁徙的家庭是非常危险的事。男女之间除非是近亲属，交谈必须保持三米以上的距离。任何婚外性行为均被系统性处决；对年青恋人而言，生活特别艰难；好色的干部，许多人被以肉欲罪惩处。消费酒精饮料是另一可处死的罪行。不过通常只有干部和农民被处此种罪。
宗教活动受限制但有些容忍度，如果个人进行而不集体为之（佛教易行，而伊斯兰极难）但任何仪礼均在处死之列。
违抗者一律立即处死。1975年11月日一群教师因不满粮食配给限制，而迅速整体失踪。要求终结政权或越南获胜，甚至仅是承认自已饿，都将面临极大危险。
无论何因未完成分派的任务都是十分严重的事，由于事故、小错误、过失均潜在巨大危险，主要因未完成任务，许多残疾人和神经病人被处决。
任何未完成任务者均是破坏者。任何高棉共和军人受伤者或断肢者，均彻底失踪。疯子表达不满的话，均会被立即枪决。对柬普寨人最恐怖的事是强制失踪。
死刑执行柬共官员往往彬彬有礼，说尽好话，骗取受害人的好感。“柬共官员甚至在大屠杀我们时仍然很有礼貌！”
在每个省进行的调查（共20个省）发现超个1000个群体屠坟。红色高棉反复威胁将用尸体于大米田作肥料，现已找到真实案例。在死刑执行时刻，该体制的绝对野蛮再现。为省子弹及满足行刑者变态心理，枪决并不常用。依Sliwinski研究，仅29%的受害者死于枪决; 53%死于用砍刀、斧头或农用工具砍头；6%用绞死或用塑料袋窒息至死；5%割喉而死；仅2%的死刑公开执行，大多为示范恐怖，主要涉及失势落马官员。他们通常被用极残暴的方式处死，包括烧死，通常用燃料堆至齐脖子处或将其脑袋按入汽油桶中后点燃烧死。
9．司法暗无天日，共产党无法无天。
“自我批评会”至关重要。因有任何过错均可能导致下台，每个人的历史上若有任何污点，均不安全。人人处于风险之中，老朋友，老同学之间讲话交流也得小心谨慎，对政权推行的任何政策有任何异议，皆被当作反革命。人人均在秘密警察严密监控体系下，随时可遭受逮捕，搜查。甚至连“死亡”一词也成为禁忌。人们多用“失踪的尸体”替代。
法律程序完全缺位。从未有过任何真实的审判。大批少年儿童被充作警察助手。相当数量成为间谍，他们躲在房内偷听私房话，查出藏匿食物，还有不少人被委任去监控其父母亲，看他们是否有政治异议言论。
任何未经明文许可者均属非法。任何小偷小摸行为，皆可被捕或处死。青少年的小偷小摸行为一般仅受鞭挞，若是成人则可处死。酷刑者通常是红色高棉的军人，但时常也有由同事充任的。关健要表现得完全服从，任何不满均可解释成反抗、异议。惩罚旨在制造恐怖，故有时出现荒唐至极的处决。
10．共产党地狱般的监狱
原则上，柬共没有监狱。1978年8月日波尔布特说：“我们没有监狱，我们甚至没有监狱一词。我们社会的坏分子，直接分配生产任务给他们干”。
佛教认为惩罚将在下一世，而红色高棉则立即实施惩罚。柬共大建“再教育中心”。殖民时代的监狱被废弃，仅在几个小省城保留，但设计关押2-3人的牢房往往关押30人。红色高棉政权通常用旧学校建设筑或弃废之寺庙做监狱。此 种做法虽然与传统监狱，甚至最残暴政权的监狱有所不同，但有一点可以肯定，它既不能改善被拘留者的生活，甚至无助于其生存。食品定量极小且奇缺：有时一合 饭（仅够一人吃）供四十个犯人！没有医疗设施，且拥挤不堪，导致传染病普遍流行；犯人长期戴刑具。妇女和轻罪犯人戴一幅手铐；普通男犯戴两副，有时用背 铐；所有的镣铐皆固定于地上的铁桩。没有卫生设施，因而不可能洗澡；此种生存条件下的生存期仅三个月；非常少人进此种监狱后能生还。
直至1976年约20-30%的犯人被释放，或许当时共产党仍相信中国式的劳教体制，通过沉重的体力劳动改造成新人。前政府官员和旧政权的士兵，若玩命劳动还真有机会生还。
许多父母亲于1975年4月17日被处死的20来岁的青年，被饥饿所迫往往沦为小偷谋生，他们被逮捕后不是受惩罚，而是被以最残忍的方式处死：

他们与犯人的主要区别在于：犯人有的立即处死，有的慢慢整死。
酷刑在所有共产党政权普遍存在，但柬

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