云南昭通81岁老人致全国人大主席团及胡锦涛的公开信

胡开云 
全国人民代表大会第三次会议主席团转国家主席胡锦涛先生
尊敬的国家主席锦涛阁下:

我现年81岁,是“57”劫难中幸存者之一。自知来日不多,为不让血泪斑斑的历史顿然消逝,谨以一介草民的身份借全国人民代表大会第三次开幕之际向阁下建言:

希望以史为鉴,落实科学发展观,承诺民本思想,建立和谐社会的宏旨;并要求对“57”人的呼声立即作出回应,因我在央视电台中常见到阁下伟岸的身影。在处理党务国事中,言必谈民本,论必联法治。因此,认定您是一位言必信、信必行、行必果;是大倡民主、法制,并遵宪维宪的政治家。居于此,我才有勇气排除一切顾虑,向您痛陈其事:

一、我要陈述的问题之一是:今年二月中旬,也就是牛年的除夕前,“57”老人铁流向您上达的《第九封公开信》的问题。铁流的前八封公开信我未见到。对这《九封公开信》,我是反复读过几遍的。我认为公开信的某些段落中其言辞是很激越的。读来直叫人恼火,大感辛辣的刺激味。如果在毛泽东时代,是不折不扣的大逆不道,真会叫他吃不了兜着走。可是细咀其味,全在情理之中,由于近些年来,“57”人的诉求如雪片一样飞向北京。这些诉求不仅没有获得执政者的受理和回应,相反还视作越轨行为而遭到监控和打压。因此逼得“57”人喊天不应叫地无音。在万分无奈中,只好投诉于互联网。目的是,获得社会的同情向社会舆论寄寓一线援助的希望。仅此而已,还要受到维稳办的无端非难和监控。天乎!天乎!难道“57”人的奇冤就如此付之东流吗?20世纪五至七十年代的历史真要成一遍空白么?公开信中的言辞虽然过激一点,全属逆耳忠言,是我们所有“57”人心中有笔下无的国士之言。我之所以称他为国士,是他不以个人利益满足而止步,他关心的是整个国家的命运和前途。为了不让上世纪那些触目惊心的人为的灾难在中国重演,他以一个年逾古稀的羸弱残躯为民主宪政而奔走呼号。为了抚平“57”人心灵深处的伤痕,他用自己的养老钱筹办“往刊”以传播“57”人的心声。铁流先生并非传奇式的奇人奇士,他是一个三代赤贫的后裔。青少之际,他曾抓过资本家斗过地主,把毛泽东崇拜到偶像的地步。只因追求光明,恨社会的不公,在57年那场劫难中必然中箭落马,被虎狼的暴政吞噬了他的整个黄金年华。

在改革大潮中,他举家北上定居京城。全凭自身的强拼硬搏,他一家数十口已挤身于小康之族,成为行有车、住有房、费有钱的殷实人家。按理他衣食住行都大大改善,可以选择名山胜境颐养天年了。但他仍是那样坚纫不拔,仍是那样吝惜一分一秒,为民主宪政的实现而冲锋陷阵。这是那些身缠万贯而不嫌多,妄图掏空国库,潜逃海外的权贵阶级能比拟的么?据此,我以国士称之谁说过份?至于公开信中激越之辞,据我看来,恰如魏征向唐太宗说的没有两样,料主席阁下是不会介意的。

二、我要陈述的问题之二是:在公开信中不只一处提及,关于收缴“57”人的出版物问题。如果处在毛泽东时代,那是文字狱在神州大地大兴泛滥的时代。因为宪法是一纸空文,是做摆设给外国人看的。毛的言行就是法,不要说收缴民间的出版物,连在某些小民的日记中发现一点恹世的蛛丝马迹而导致杀身之祸都是司空见惯的。可今天不是以阶级斗争为纲的那个时代了,是以人为本的法治时代。以人为本就要尊重人权,以宪法为绳墨。人们不仅要问:“难道宪法第35条规定:‘公民有言论、出版、结社,游行示威的自由’也是规定给外国人看的么?”何况“57”人的出版物对当今政府没有任何不利的字眼。它只记录了“57”人苦难的历史遭遇,目的是把历史当成一面镜子留给后人。要后人引以为戒,不要再蹈历史的覆辙。

云南的魏光邺自花6000元买了书号,收集出版了“57”人的回忆录,这是一部浸透血和泪的文集,名曰:《命运的祭坛》。文集的字里行间,每篇每章找不到只言片语要颠覆当今政府。它记录的不过是“57”人沦为贱民后的非人特遇,其中除了瞩目的血与泪,就是耳畔的呻吟和泣诉。石器时期的原始人在劳动中不小心被石器砸伤了手足,还会在伤处抚摸一下哼几声。在哼的过程中就是在总结经验,以后要吸取教训避免这样的类似发生。难道21世纪的今天,我们“57”人竟不如几万年前的原始人。自己遭受伤害,连抚摸一下伤痕和呻吟几声都是非法的么?上述说的就是云南省公安厅、昆明市公安局、禄劝县公安局联合组成的稽查大队于2009年10月收缴《命运的祭坛》542册的事件。这些大员们不知奉行谁家的旨意,这和毛泽东在日有何区别?人们不禁对天发问:“毛泽东思想还要横行到何时?”当今中国面临的选择只有一个,如果不和毛泽东思想决裂,开放言禁,建立民主宪政,毅然走出毛泽东思想的误区,那么中国是不会有希望和前途的。毛派份子想长期借助毛泽东的幽灵来愚弄和欺骗人民也是不会长久的。

三、着重陈述的一点。带着累累伤痕从麻木50年的噩梦中醒来的“57”幸存者们,自抚伤痕,欲哭无泪,欲泣失声。当年未到三十而沉沦,随之人亡家破。改正归来年过五旬,寂寂一身。家徒四壁,奢谈娶妻。纵然萍水相投,全属老夫老妇。兼身如槁木,衾枕如冰,怎能续后。纵虽能肓,奈妇携前夫子女,为遵节育之法,“57”人向来循规蹈矩,舍小利而顾长策。遂克制私欲,导致断子绝孙。延时至今年逾八旬,萧萧白发,顾影自怜!上述之情,仅“57”人遭遇之冰山一角,并非奇冤之全貌,仅此而已,足使铁铸心肠,也难禁五内悲摧。

为拒绝遗忘,还历史的真相。“57”人回忆了各自不同的遭遇,以《往刊》为平台纷纷寄稿。主旨是:拒绝遗忘、正视历史,支持改革、促进民主。不少人因年老多病,加上眼目昏花,操觚运腕十分吃力。每写到一二小时血压就会升高。写到痛心处就伏案痛哭,因此常引起家人的误解,不少人将自己冤情向中央投诉,希望得到中央的同情和理解,谁知雪片一样的《上陈》全如泥牛入海,全没一点回应。其实,子规啼血,都是重复声声哀鸣。如邓小平对右派案件的强辞夺理,都是不值一驳的。怎奈他属强人专政,由他说了算,你又奈他何?因为他是当年反右的副指挥,78年改正右案时,他为了搭梯下楼,又要顾及自己的面子,就强辞夺理说:“反右是正确的,只是扩大化了”,因此,在552873人中只改正552777人,故意留着96人作标本,以说明反右的正确。按此公式小学生都能理解,它的比例是99.9%以上的都不是右派,是扩大化了。既然这么庞大的人群都没有错,那么他们横遭20多年的迫害,工资不补还,黄金年华被毁尽,如今七老八十,有的断子绝孙,天伦无份,仅存的是孔乙己和祥林嫂一样的残躯。这究竟是谁造成的?这该不该补偿,该不该受到赔礼道歉?不补偿不道歉,说得走吗?公道吗?有错不认错,欠账不偿还,为一般草莽都不耻,何况堂堂国家政府。赔偿道歉不仅不会降低人格,影响形象。相反是社会道德的最高体现,是文明礼智的仁政之风尚。德国总理勃兰特,向波兰纪念碑下跪,作出的赔礼道歉,不仅没有降低他总理的荣誉,相反获得诺贝尔和平奖,在当今世界政坛上传为美谈。中国欠下“57”人的这笔账,国际友人以及世界名流无不心知肚明,若拖着赖着不解决而空谈以人为本,这不是公开对民本和谐的嘲弄吗?

三十年前在改正右案时,“57”人深明大义,因国家才从经济废墟中挣扎起来,百废待举,大家都能谅解和克制。现今国家完全有力量解决这些遗留问题,就该主动解决。早解决早取信于民,全国团结奋进,对强国富民大有进展。若再过三二十年,“57”人全部谢世。那么有良知正义感的中华民族,百年千年都要唾骂这个反右的暴政,还要遣责这个赖账不赔的政府。这样,就真的成了“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人矣”的恶性循环了。

四、公开信的最后说:“毛派现已兵临城下,他们建党立论。要为四人邦平反,要重起阶级斗争,要重搞无产阶级文化大革命,要打倒当今的“腐败政府”。这绝非危言耸听,事实上他们也付诸行动。如在重庆立37米的毛像,唱红歌,把重庆当成新的延安。这就是一种试探性的挑衅。如果阁下一再容忍,再不起动政治改革,走民主宪政之路。再以毛泽东的是非为是非,那么当今政府仍是打左灯向右转,是十足的走资派。他们妒富为荣说:“过去穷是穷了点,但关门不怕偷,出门不怕抢”,这恰恰迎合了那些不明事理的弱势群体的心声。

由于历史被歪曲,一直为毛隐恶扬善,致使国人不明真相。凡五十岁以下这一代人,由于未尝过毛的暴虐滋味,加上历史被颠倒。特别是其中的弱势群体,又缺乏理智思维。一旦毛派得手,这些人就会跟着他们走,那么红色高棉的惨剧就会在中国重演。他们对改革开放的成果就会由妒而生恨,进行发泄和毁灭性的破坏。改革先驱和知识份子又将推上祭坛,这种恶果是存在的。

历史教训必须记取。1962年七千人大会上,其机遇对刘少奇非常有利。当时刘若振臂一呼,全会就会同声响应而逼毛退位,让他闲居养老。那么文化大革命的惨景就不会出现,也没有刘的个人悲剧,毛也不失晚节留得半世英名。

历史机遇稍纵即逝。常言:“机不可失时不再来”当前要务必先防范。防范的措施是:①深入批毛,1993年1月,邓小平在上海西郊宾馆中共政治局扩大会上曾说:“评毛的事留给下一代去做”。主席阁下2004年和万里同志的谈话中也有过承诺:“评毛的事迟早要解决好的”,可是阁下的任期仅只两年左右的时间,评毛之事还不见桅杆尖头,这怎不让倾国上下心急如焚。②大力普及发行辛子陵的《千秋功罪红太阳的隐落》和杨继绳的《墓碑》这两部《春秋》笔法的纪实文学。③启动政治体制改革,开放言禁,建立民主宪攻,走出毛泽东思想的误区。④将把持要政的毛派人物撤换下来。从历史上任何一次改革来看,都有矛盾和斗争,希望做到不流血。⑤对“57”人的和理诉求和呼声,必须速作回应。

阁下日理万机,党务国事千头万绪,并不是说,每事都不分层次,都要事必躬亲。但凡事都有轻重缓急,也有要件、重件、一般件的区别,也不须要每件必复。若必须解决的要件重件,抓紧解决了也就是回应。以上建言,虽属前人的老话重提,但秋蝉的哀鸣,虽然重复着一种声音。它警示严冬将至,提醒人加强防范,也是有好处的。本文若能扣响阁下心扉,不仅是“57”人之幸也是整个中华民族之幸。

谨致敬礼

五七幸存者:云南昭通81岁老人胡开云
2010年3月4日
电话:0870-3168791
转自《中国信息中心》